隋唐演义 正文 第一百回 迁西内离间父子情 遣鸿都结证隋唐事

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最恨小人女子每接踵比肩而起搅乱天家父子意。【最新章节阅读.】收藏~顶*点*书城书友整~理提~供远庭闱

移官寝尊养废。晚景添憔悴追思旧宠常挥泪。魂魄还堪寻

觅来遇仙翁说前因明往事。

调寄“夜游宫”

百行莫先于孝而天子之孝又与常人之孝不同。孟子云：孝于之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养。尊之至方为孝之至。顽如瞽(目叟)而舜能尽事亲之道故孔子称之为大孝。迨乎后世偏是帝王之家其于父子之间偏是易起嫌疑易生衅隙。此不必皆因亲之不慈子之不孝大抵多因势阻于妻子情间于小人。即如唐肃宗之奉事上皇原未尝不孝上皇之待肃宗亦未尝不慈。却因媳妇骄悍宦竖肆横遂致为父的老景失欢为子的孝道有缺。乃或者云：上皇当年听信谗言一日杀三子且纳寿王之妃杨氏为贵妃有伤伦理后来受那逆妇逆奴的气正是天之报施往往如此。上皇与杨妃原因宿世有缘所以今生会合其他诸人或承宠幸或被诛戮当亦各有宿因事非偶然。此系仙翁所言见之逸史今编迷于演义之末完结隋炀帝、唐明皇两朝天子的事好教看官们明白这些前因后果。话说上皇自梅妃死后愈觉寂寥又因肃宗的皇后张氏骄蹇不恭失事上之礼。上皇且闻宦官李辅国内外比附弄权心上甚是不悦。要与肃宗说知教他严加训饬。高力士再三谏阻上皇只是忍耐不住。一日肃宗来问安上是赐宴饮宴之际说了些朝务。上皇道：“从来治国平天下必先齐其家今闻庵奴李辅国附比宫中估势作威汝知之否？”肃宗闻言悚然起应道：“容即查治。”上皇道：“此时若不即为防禁恐后将不可复制。”肃宗唯唯而退。原来那皇后恃宠骄悍肃宗因爱而生畏不敢少加以声色。李辅国掌握兵权阿附张后恃势弄权肃宗虽亦心忌之却急切奈何他不得。放虽承上皇严谕且只隐忍不。正是：

堪笑君王也怕婆奴乘婆势莫如何。小人女子真难养一任严

亲相诋河。

肃宗便隐忍不。那知上皇这几句言语内侍们忽私相传说早传入车辅国耳中。辅国密地启知皇后各怀怨怒相与计议道：“上皇深居宫禁久已不预朝政今何忽有烦言此必高力士妄生议论闻于上皇故也。力士为上皇耳目当回去之更须使官家莫要常与上皇相见须迁上皇于西内为妙。”自此肃宗欲往朝上皇都被张后寻些事情阻隔往了。上皇所居南内兴庆宫与民间闾闾相近其西北隅有一高楼名长庆楼登楼而望可见街市。上皇时常临幸此楼街市过往的人遥望叩拜上皇有时以御膳余剩之物命高力士宣赐街市中父者人都欢忻共呼万岁。李辅国便乘机借端密奏肃宗道：“上皇居兴庆宫而高力士日与外人交通恐其不利于陛下。且兴庆宫与民居逼近非至尊所宜居。西内深严当奉迎太上居之庶可杜绝小人无有他虞。”肃宗道：“上皇爱兴庆宫自蜀中归即退居于此今无故迁徙殊佛这圣意断乎不可。”辅国见肃宗不从其言乃密启张后使亦以此言上奏。肃宗恐惊动上皇也不肯听。张后忿然道：“此妾为陛下计耳今日不听良言莫叫后日追悔！”说罢拂衣而起。肃宗默默含怒适又偶触风寒身上不豫暂罢设朝只于宫中静养。

辅国途乘此机会与张后定计矫旨遣心腹内侍及羽林军士整备车马诣兴庆宫奉迎上皇迁居西内请即日驾。上皇错愕不知所谓内侍奏称皇爷以兴庆宫逼近民居有亵至尊故特奉请驾幸西内。皇爷现在西内候太上驾到。上皇心下惊疑欲待不行又恐有他变。高力士奏道：“既皇帝有旨来迎太上且可一往俟至彼处与皇帝面言或迁或否再作计议老奴护驾前去。”上皇无奈只得匆匆上辇。高力士令军士前导内侍拥护銮舆缓缓行动。将至西内只见李辅国戎服佩剑率领军士数百人各执戈矛排列道旁。上皇在辇上望见大惊失色。高力士见这光景勃然怒起厉声大喝道：“太上皇爷驾幸西内李辅国戎服引众而来意欲何为？”辅国蓦被这一喝不觉丧气忙俯伏奏道：“奴辈奉旨来迎护车驾。”力士喝道：“既来护驾可便脱剑扶辇！”辅国只得解下腰间佩剑与力士一同护辇而行。力士传呼军士们且退不必随驾。既入西内至甘露殿上皇下辇升殿坐定问：“皇帝何在？”辅国奏道：“皇爷适间正欲至此迎驾因触风寒忽然疾作不能前来。命奴辈转奏俟即日稍疾便来朝见。”上皇道：“皇帝既有恙不必便来待痊愈了来罢。”辅国领旨叩辞而去。上皇叹息谓高力士道：“今日非高将军有胆朕几不免。”力士叩头道：“因太上过于惊疑耳五十年太平天子谁敢不敬？”上皇摇道：“此一时彼一时。”力士道：“今日迁宫之举还恐是辅国作祟皇后主张非皇帝圣意。”上皇道：“兴庆宫是朕所建于此娱老颇亦自适。不意忽又徙居此地茕茕老身几无宁处真可为长叹！”上皇说罢凄然欲泪。后人有诗叹云：

三子冤诛最惨凄那堪又纳寿王妻？今当道妇欺翁日懊悔从

前志太迷。

李辅国既乘肃宗病中矫旨迁上皇于西内恐肃宗见责乃托张后先为奏知。肃宗骇然道：“毋惊上皇乎？”张后奏道：“太上自安居甘露殿并无他言。”肃宗方沉吟疑虑间李辅国却率文武将校等素眼诣御前俯伏请罪。肃宗暗想：“事已如此追究亦无益。”且碍着皇后不便挥。又见辅国挟众而来请罪只得倒用好言安慰道：“汝等此举原是防微杜渐为社稷计。今太上既相安汝等可勿疑惧。”辅国与将校都叩头呼万岁。后人有诗叹云：

父遭奴劫不加诛好把甘言相向懦。为见当年杀子惯也疑今

日有他虞。

那时肃宗病体未痊尚未往朝西内；及病小愈即欲往朝又被张后阻住了。一日忽召山人李唐入西殿见驾。肃宗抚弄着一个小公主因谓李唐道：“朕爱念此女卿勿见怪。”李唐道：“臣想太上皇之爱陛下当亦如陛下之爱公主也。”肃宗悚然而起立即移驾往西内朝见上皇。起居毕上皇赐宴没甚言语惟有咨嗟叹息。肃宗心中好生不安逡巡告退。回至宫中张后接见又冷言冷语了几句。肃宗受了些问气旧病复。

上皇闻肃宗不豫遣高力士赴寝宫问安。肃宗闻上皇有使臣到即命宣来。那知张后与李辅国正怨恨高力士要处置他便密令守宫门的阻住不放入宫。遣小内侍假传口谕教他回去罢。待力士转身回步后方传旨宣召。力士连忙再到宫门时李辅国早劾奏说：“高力士奉差问疾不候旨见驾辄便转回大不敬宜加罪斥。”张后立逼着肃宗降旨流高力士于巫州不得复入西内。一面别遣中宫奏闻上皇。一面着该司即日押送高力士赴巫州安置。可怜高力士夙膺宠眷出入宫禁官高爵显荣贵了一生。不想今日为张后、李辅国所逐。他到巫州屏居寂寞还恐有不测之祸栗栗危惧。后至上皇晏驾之时他闻了凶信追念君恩日夜痛哭呕血而死。后人有诗云：

唐李阉奴多跋扈此奴恋主胜他人。虽然不及张承业忠谨还

推迈群伦。

此是后话。后说上皇被李辅国逼迁于西内已极不乐又忽闻高力士被罪远窜不得回来侍奉一惨然。自此左右使令者都非旧人。只有旧女伶谢阿蛮及旧乐工张野狐、贺怀智、李谟等三四人还时常承应。一日谢阿蛮进一红栗玉臂支说道：“此是昔日杨贵妃娘娘所赐。”上皇看了凄然道：“昔日我祖太宗破高丽获其二宝：一紫金带一红玉支。朕以紫金带赐岐王以红玉支赐妃子即是物也。后来高丽上言本国失此二宝风雨不时民物枯瘁。乞仍赐还以为镇国之宝器。朕乃还其紫金带椎此未还。自遭丧乱只道人与物已亡不意却在汝处。朕今再观益兴悲念耳！”言罢不觉涕泣。

又一日贺怀智进言道：“臣记昔年时当炎夏上皇爷与岐王于水殿围棋令臣独自弹琵琶于座倒其琵琶以石为槽(昆鸟)鸡筋为弦以铁拨弹之。贵妃娘娘手抱着康国所进的雪犭呙猫儿立于上皇爷之后耳听琵琶目视弈棋。上皇爷数棋子将输贵妃乃放手中雪犭呙猫跳于棋局把棋子都踏乱了上皇爷大悦。时臣一曲未完忽有凉风来吹起贵妃领带缠在臣巾债上良久方落。是晚归家觉得满身香气乃卸巾债贮锦囊中至今香气不散甚为奇异。今敢将所贮巾帻献上御前。”上皇道：“此名瑞龙脑香外国所贡。朕曾以少许贮于暖池内玉莲朵中至再幸时香气犹馥馥如新。况巾帻乃丝缕润腻之物乎？”因嗟叹道：“余香犹在人已无存矣！”遂凄枪不已自此中怀耿耿。口中常自吟云：

刻木牵丝作老翁鸡皮鹤与真同。须臾舞罢寂无事还似人

生一世中。

其时有一方士姓杨名通幽自称鸿都道士颇有道法从蜀中云游至西内。闻得上皇追念故妃因自言有李少君之术能致亡灵来会。李谟、张野狐俱素知其人遂奏荐于上皇召入西内。要他作法招引杨妃与梅妃魄魂来相见。通幽乃于宫中结坛焚符檄步罡诵咒竭其术以致之竟无影响。上皇不怪咨嗟道：“前者张山人访求梅妃之魂而不得因其时梅妃实未死故也。今二妃已薨而芳魂不可复致岂真缘尽耶！”通幽奏道：“二妃必非凡品当是仙子降生。仙灵杏远既难招求定须往访臣请游神驭气穷幽极渺务要寻取仙踪回报。”于是俯伏坛中运出无神乘云起风游行霄汉。只见云端里有一只白鹦鹉殿翅飞翔口作人言道：“寻人的这里来。”通幽想道：“此鸟能知人意必是仙禽。”遂随其所飞之处而行早望见缥缈之中现出一所宫殿那鹦鹉飞入宫殿中去了。看那宫殿时但见：

瑶台如画琼阁凌空。栋际云生恍似香烟霭霭；帘前霞映浑

疑宝气腾腾。果然上出重霄真乃下临无地。景像必非蜃楼海市

规模无异蓬岛瀛洲。

通幽来至宫门见有金字玉匾大书蕊珠宫三字。通幽不敢擅入正徘徊间忽见二仙女从内而出。一穿绣衣手执如意一穿素衣手执拂子。那绣衣女子把手中如意指着通幽道：“下界生魂何由来此？”通幽稽道：“下界道士奉唐王命访求故妃魂魄适逢灵禽引路来至此间。幸得见二位仙娥莫非二仙娥即杨太真、江采苹乎？”绣衣仙女笑道：“非也我本郭子仪之小女河伯夫人也。”通幽道：“河伯夫人如何却是郭公之女？又如何却在此间？”绣衣仙女道：“昔日吾父出镇河中时河流为患。吾父默祷于河伯许于河治之后以小女奉嫁。及河患既平我即无疾而卒我父葬我于河神庙后我遂为河伯夫人。此事世人所未知。”指着那素衣仙女道：“此位乃内苑凌波池中的龙女昔日上皇曾于梦中见之为鼓胡琴作凌波曲醒来犹能记忆因立龙女庙于凌波池上即此是也。龙女与河伯有亲我常得与相会。后来龙女被选入蕊珠宫我因是亦得常常至此。那梅妃江采苹宿世原是蕊珠宫仙女两番谪落人间今始仍归本处。他尘缘已尽今虽在此汝未可得见。那杨阿环宿孽未偿幸生人世以了尘缘却又骄奢淫佚多作恶孽今孽报正未已安得在此？汝欲访他可往别处去。”通幽道：“梅妃既不可见必须访得杨妃踪迹才好覆上皇之命望仙女指示则个。”素衣仙女道：“你只顾向东行去少不得有人指示你。”说罢拉着绣衣仙女转步入宫去了。

通幽果然趁着云气望东而行来到一座高山上说不尽那山上的景致遥见苍松翠柏之下坐着三位仙翁：二仙对弃一仙旁观。通幽上前鞠躬参谒。二位辍奔而笑通幽叩问二位仙姓氏那坐上的仙翁道：“我即张果此二人即叶法善、罗公远也。我等与上皇原有宿因故尝周旋于其左右奈他俗缘沉着心志蛊惑都忘却本来面目故且舍之而去。他今已老矣嬖宠已都丧亡也该觉悟了。却又要你来访求魂魄何其不洒脱至此？”通幽道：“梅妃在蕊珠宫中弟子适已闻之矣。只不知杨妃魂魄在何处伏乞仙师指弓卜见以便覆上皇之命。”张果道：“你可知上皇与贵妃的前因后果么？”通幽道：“弟子愚昧多所未知愿闻其详。”张果道：“上皇宿世乃元始孔升真人与我辈原是同道。只因于太极宫中听讲不合与蕊珠宫女相视而笑犯下戒律谪堕尘凡罚作女身为帝王嫔妃即隋宫中朱贵儿是也。贵儿在世便是大唐开元天子了。”通幽道：“朱贵儿何故便转生为天子？”张果道：“贵儿忠于其主骂贼殉节而死。天庭最重忠义应得福报况谪仙本宜即复还原位的只因他与隋炀帝本有宿缘又曾私相誓愿来生再得配合故使转生为天子完此一段誓愿。”通幽道：“请问朱贵儿与隋炀帝有何宿缘？”张果道：“炀帝前生乃终南山一个怪鼠因窃食了九华宫皇甫真君的丹药被真君缚于石室中一千三百年。他在石室潜心静修立志欲作人身享人间富贵。那孔升真人偶过九华宫知怪鼠被缚多年怜他潜修已久力劝皇甫真君暂放他往生人世享些富贵酬其夙志亦可鼓励来生悔过修行之念。有此一劝结下宿缘。此时适当隋运将终独孤后妒悍上帝不悦皇甫真人因奏请将怪鼠托生为炀帝以应劫运。恰好孔升真人亦得罪降谪为朱贵儿遂以宿缘而得相聚不意又与炀帝结下再世姻缘因又转生为唐天子未能即复仙班。”通幽道：“贵儿便转生为唐天子了那炀帝却转生为何人？”张果笑道：“你道炀帝的后身是谁即杨妃是也！炀帝既为帝王怪性复骄淫暴虐。况有杀逆之罪上帝震怒只判与十三年皇位酬其一千三百年静修之志。不许善终敕以白练系颈而死罚为女身仍姓杨氏与朱贵儿后身完结孽缘仍以白练系死然后还去阴司候结那杀逆淫暴的罪案。当他为妃时又恃宠造孽罪上加罪。如今他的魂魄正好不得自在你那里去寻他？”通幽道：“原来有这些因果非仙师指示弟子何由而知。但弟子奉上皇之命而来如今怎好把这些话去回履？”张果沉吟未答叶法善道：“上皇也不久于人世了他身故后自然明白前因你今不妨姑饰辞以应之。”通幽道：“饰辞无据恐不相信。”罗公远笑道：“你要有凭据还去问适间所见的二仙女不必在此闲谈阻了我们的棋兴。”

正说间遥见一簇彩云。从空飞来。叶法善指着道：“你看二仙女早来也！”言末已云头落处二仙女向前与三仙讲礼罢回顾通幽笑道：“你这魂道士还在此听说因果么？”张果道：“我已将杨妃的两世因果与他说来但他必欲亲见杨妃以便覆上皇之命烦二仙女引他到彼处一见罢！”二仙女领命复引通幽驾云望北而行须臾来至一处。但见：

愁云幂幂日色无光；惨雾沉沉风声甚厉。山幽谷暗浑如欲

夜之天；树朽木枯疑是不毛之地。恍来到阴司冥界顿教人魄骇

魂惊。

那边有一所宅院门上横匾大书北阴别宅两扇铁门紧闭有两个鬼卒把守。二仙女敕令鬼卒开门引通幽入去。只见里面景像萧瑟寒气逼人。走进了两重门遥见里面一妇人粗服蓬头愁容可掬凭几而坐。仙女指向通幽道：“此即杨妃也你可上前一见我等却不该与他相会。”通幽遂趋步进谒杨妃起身相接通幽致上皇之命杨妃悲泣不止。通幽问：“娘娘芳魂何至幽滞此间？”杨妃涕泣道：“我有宿愆又多近孽当受恶报。只等这些冤证到齐结对公案便要定罪。如今本合国系地狱候审幸我生前曾手书般若心经念诵；又承雪衣女白鹦鹉感我旧恩常常诵经念佛为我仔悔因得暂时软禁于此。多蒙上皇垂念你今生回奏切勿说我在此处恐增其悲思只说我在好处便了。”通幽道：“回奏须有实据方免见疑。”杨妃道：“我殉葬之物有金钗二股钿合一具是我平日所爱；前托雪衣女(口卸)取在此今分钗之一盒之半以为信物可也。”言罢即取出铁盒付与通幽收了。通幽沉吟道：“此二物亦人间所有未足为据。必得一事为他人所未知者方可取信。”杨妃低头一想道：“有了我记得天宝十载从上皇避暑骊山宫于七月乞巧之夕并坐长生殿庭中纳凉时已夜半宫婢俱已寝息。我与上皇密相誓心愿世世为夫妇此事更无一人知道你只以此回奏自然相信。”

通幽再欲问时只见二鬼卒跑来催促道：“快去！快去！”通幽不敢停留疾趋出门二仙女已不见了。一阵狂风把通幽吹到一个所在。定睛一看时却原来就是适间那山上见三仙依然在那里弈棋方才收局哩！张果呼通幽近前说道：“你既见杨妃讨了凭据可回去罢！”通幽道：“还求仙师一说明了梅妃江采苹的前因好一并回奏。”张果道：“梅妃即蕊珠宫仙女也因与孔科真人一笑动了凡念谪降人间两世都入皇宫：在隋时为侯夫人负才色而不遇主以致自尽。再转生为梅妃方与孔升真人了一笑缘却又遭妒夺此皆上天示罚之意。后固临难矢节忠义可嘉故得仙灵救援重返旧宫复从旧主正命考终仍作仙女去了。”通幽又问道：“朱贵儿与隋炀帝有私誓遂得再合。今杨妃与上帝也有私誓来生亦得再合否？”张果道：“贵儿以忠义相感故能如愿。杨妃无贞节而有过恶其私誓不过痴**念那里作得准？即如武后、韦后、太平、安乐、韩、秦、虢国等都狂淫无度当其与狎邪辈纵欲之时岂无山盟海誓总只算胡言乱语罢了。”通幽道：“如今武后、韦后等诸人以及反贼安禄山等的魂魄都归何处？”张果道：“武后乃李富后身故杀戮唐家子孙以报宿愆还是劫数当然。独可恨他荒淫残虐作孽太甚今已与韦后、太平、安乐等并当时那些佞臣酷吏都堕入阿鼻地狱永不身。至如反贼安、史辈与那助逆的叛臣致乱的奸相以及本朝前代这些谗妒的不仁的后妃宦竖都是一班凶妖恶怪应劫运而生。生前造了大孽死后进入地狱万劫只在畜生道中轮回。此等事未可悉数你今回奏只说杨妃所言竟说他也是仙女不必说他受苦。更须劝上皇洗心忏悔勿昧前因若能觉悟至临终时我等还去接引他便了。”言讫把袖一挥通幽却在方台上惊醒。

宁神定想了一回摸衣袖内果有钗钿二物。遂趋赴上皇御前启奏将张果所说的前因都隐过不题。只说梅妃、杨妃俱是那蕊珠宫仙女梅妃未得一见杨妃却曾见来据云：“上皇系仙真降世与我有缘故得聚会。今虽相别后会有期不须悲念奉劝上皇及早明心养性千秋万岁后当仍复仙真之位。”因将铁盒献上为信。上皇看了虽极嗟叹却还半信半疑通幽再把七夕誓言奏上说道：“臣亦恐钗盒未足取信更须一言贵妃因言及此但此系私语并无人知以此上奏必不疑为新垣平之诈也。”上皇闻言呜咽流涕乃厚赏通幽而遣之。后来白乐天只据了通幽的假语作长恨歌竟道杨妃是仙女居仙境进相传为美谈那知其实不然。正是：

讹以传讹讹作诗不如野史谈果报。阿环若竟得成仙祸善福

淫岂天道！

上皇自此屏去纷华辟谷服气日夜念诵经典。至肃宗宝应元年盂夏月明之后偶弄一紫玉笛略吹数声忽见双鹤飞来庭中徘徊翔舞而去。时有侍婢宫媛在侧上皇因对他说道：“我昨夜梦见张果、叶法善、罗公远三位仙师来说我宿世是元始孔升真人谪在人间已经两世今命数已终特来接我到修真观去修行忏悔一甲子然后复还原位。今双鹤来降此其时矣！”遂命具香汤沐浴安然就寝谕令左右勿惊动我。至次早。宫媛及诸嫔御辈俱闻上皇睡中有嬉笑之声骇而视之已崩矣。正是：

两世繁华总成梦今朝辞世梦初醒。

上皇既崩肃宗正在病中闻此凶信又惊又悲病势转重不隔几时亦即崩逝。张后意欲废太子别立亲王。李辅国杀张后立太子是为代宗于是辅国愈骄横。后来辅国被人杀死这刺客实代宗所使也。那安史辈余贼至代宗广德年间方行珍灭。代宗之后尚有十三传皇帝其间美恶之事正多当另具别编。看官不厌絮烦容续刊呈教。今此一书不过说明隋炀帝与唐明皇两朝天子的前因后果其余诸事尚未及载。有一词为结证：

闲阅旧史细思量似傀儡排场。古今帐簿分明载还看取野史

铺张。或演春秋或编汉魏我只记隋唐。隋唐往事话来长且莫

遽求详。而今略说兴衰际轮回转男女猖狂。怪迹仙踪前因后

果炀帝与明皇。

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