群经之首 有无相生

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

《道德经》这一章特别强调“无”的用处，因为有“无”，“有之”才能有用，如果没有“无”，“有”就没有意义了。

所以我想要更有用，应从“无”之中所求获取。

为者败之，执者失之。

我们做事情就一定会失败，所以应该无为才不会失败。

“有无相生”，得到了太多的东西就会失去，得到太多的“无”就会获取同样多的“有”。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

不胜利是因为我的水不够多，所以我只要准备更多的水，就一定会胜利。