弥罗青卷 第一百零一章 慈尊轮回

五德光辉之中，一颗宝珠缓缓转动，在宝珠内部，又有一缕玄气落下，于五德之中演化出虚幻的受龙天宇，其中功德光辉转动，玄黄二气分离，圣德光辉高举，指引未来可能，阴德延绵不绝，世代更替，道德掺杂其中，带来变化，最终福德沉淀形成位格。

五德轮转，一尊又一尊神位从弥罗宝卷之中飞出，落在其中，各司其职，同时又有贵族、平民、职业者等等个体立在其中，每一存在都有着自己的身份和背景，占据着五德之中的一个位置。

玄气继续随着五德转动而变化，所有个体又是随着五德轮转开始不断变化，可以说，五德的运转本就是一套完整的世界观，天地宇宙，道则法理，一切芸芸众生，都可以囊括在五德变化之中。

但五德变化，并非弥罗探索的核心，这只是其研究的方向之一，是其脑后四十九重光轮之中的一道而已。

但不得不说，五德运转从某种程度上来讲，非常契合天帝的思维模式，这也是弥罗在面对大雪山天宇的时候，第一反应不是引导那里的生灵出现变革，而是任由他们受到压迫的原因。

“按照这一方天宇的说法，就是你的人性已经被神性压制，比起有情众生，你正在向着那些法则神只靠近，思考的角度涉及众生的方面正在减少，你必须注意一点啊。”

【太上道德执符仙翁】看着弥罗明白过来，脑后五德光辉正在纳入四十九重光轮之中，提点一句后，又道：“实在不行，你也可以将自身意志分散入诸多名字之中，随着众生召唤降下灵性，感知众生苦乐，再或者先把含真御历相升华出二品名字，其对应的应该是万灵众生，适合此刻的你？再或者，你可以尝试一下轮回历劫？”

“轮回历劫，此方宇宙可不支持这等手段吧。”

闻言，【太上道德执符仙翁】手中拂尘轻轻摇晃，带来诸多变化的不同，低声道：

“虽然宇宙不同，道则法则不同，后天生灵的根基不同，但很多概念，还是有异曲同工之妙的，说白了，一切宇宙的运转都是源自于无序走向有序，从无走向有，而宇宙在发展的过程当中，又必然会从有序走向无序，这是无法避免的事情，毕竟极端的秩序，只是一个死气沉沉的囚笼罢了。因此如何把握有序和无序的变化，是很重要的事情，同样从某种角度上来讲，轮回的概念其实非常契合赦罪慈尊相，象征着宇宙超脱的可能、道则法理运转的奇迹、原本不应该诞生的可能性。”

【太上道德执符仙翁】看向弥罗脑后的五德光辉，若有所指。

弥罗思索了一会儿，赦罪慈尊相浮现，五德光辉随之化作滚滚云气，环绕在赦罪慈尊相周围，就见到一朵朵青莲、白莲、红莲、金莲依次绽放，朵朵散发氤氲清香，浸染云气之中，使其染上玄黄纹路，云中金线，远远看去就像是金鳞云纹一样奇特，散发着荡涤寰宇、悲天悯人、救度万物的气象。

莲花之上，又有诸多虚幻影子，或是散发霞光瑞气，或是环绕蔼蔼烟霞，也有的显化道德文章，手持圣德剑器，还有的脑后悬挂着白色毫光，晕出圈圈光晕，于无声无息之间推动生死循环。

赦罪慈尊相看了一眼弥罗，一步走出，顶上随之浮现出万朵金花，其上金灯万盏，光辉璀璨，好似星空银河，万千光辉倒垂而下，又有瑞气结成璎珞，配合光辉串成珠帘，明珠又生宝华，华绽五彩毫光，犹如檐前滴水，络绎不绝，甚是玄妙。

与此同时，弥罗宝卷之中也是浮现出了一个虚幻不定的二品名字。

随着赦罪慈尊相走入受龙天宇的冥土，并没有去拿去那个凝聚大半，基本成型的特殊神器生死簿，而是来到了冥河的边上，看着这通往诸多冥土的特殊河流，环绕在赦罪慈尊相身边的诸多莲花缓缓落下，其中第一个接触到冥河的是红莲花，在二者触碰的瞬间，整条冥河开始燃烧起来，化作红莲业火之河，燃烧冥土之中积累的罪孽，甚至顺着冥河向着四周扩散影响。